A finales de 1945 fueron hallados los Manuscritos de Nag Hammadi junto al macizo Jabel-al Tarif, una montaña que está a la derecha del Nilo mirando hacia el Delta, cerca de la población de Nag Hammadi, que en la antigüedad se llamaba Kenoboskion y está al otro lado del río. Los manuscritos son "una colección de trece códices con folios de papiro escritos en ambas caras, encuadernados en fino cuero de cabra".
Los manuscritos tienen forma de códice, no de rollo. Son "traducciones en diversos dialectos coptos", "de originales griegos", "el número de los escritos es de cincuenta y dos, algunos repetidos y otros fragmentarios". Los códices estaban "en una jarra de cerámica roja de un poco más de medio metro de altura, con su boca herméticamente cerrada por una escudilla pegada a ella con betún".
1. Datos en las Tapas e Importancia Histórica
Al desencuadernar las tapas de los códices para poder conservar las hojas de papiro entre láminas transparentes de plástico, se descubren datos importantes en algunas de las tapas. Estos documentos, encontrados en las encuadernaciones, tenían por finalidad dar mayor consistencia al cuero y han permitido una aproximación más precisa a la cronología y a los lugares de donde provendrían los códices.
"Somos despised de los mundos, aunque ningún interés les prestamos cuando nos difaman. Los ignoramos cuando nos persiguen. Cuando nos humillan, les miramos y guardamos silencio"
— Enseñanza autorizada NHC VI, 3, 27,5-29,10.
2. Estructura de los Trece Códices
Códice I (Códice Jung): Apócrifo de Santiago, Libro de la Verdad, Tratado sobre la Resurrección (Epístola a Regino), Tratado tripartito, Plegaria del apóstol Pablo.
Códice II: Apócrifo de Juan (versión larga), Evangelio de Tomás, Evangelio de Felipe, Hipóstasis de los arcontes, Sobre el origen del mundo, Exposición sobre el alma, Libro de Tomás el Atleta.
Códice III: Apócrifo de Juan (versión breve), Evangelio de los egipcios, Carta de Eugnosto el Bienaventurado, Sabiduría de Jesucristo, Diálogo del Salvador.
Códice IV: Apócrifo de Juan (versión larga) y Evangelio de los egipcios.
Códice V: Carta de Eugnosto, Apocalipsis de Pablo, Primer y Segundo apocalipsis de Santiago, Apocalipsis de Adán.
Códice VI: Hechos de Pedro y los doce Apóstoles, El Trueno, la mente perfecta, Enseñanza autorizada, El pensamiento de nuestro Gran Poder, Platón (República 588A-589B), Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada, Asclepio.
Códice VII: Paráfrasis de Sem, Segundo tratado del gran Set, Apocalipsis de Pedro, Enseñanzas de Silvano, Las tres estelas de Set.
Códice VIII: Zostriano y Carta de Pedro a Felipe.
Códice IX: Melquisedec, El pensamiento de Norea, Testimonio de la Verdad.
Códice X: Marsanes.
Códice XI: La interpretación del conocimiento, Exposición valentiniana, Allógenes, Hipsifrone.
Códice XII: Sentencias de Sexto, Fragmentos del Evangelio de la Verdad.
Códice XIII: El pensamiento trimorfo y Sobre el origen del mundo.
3. El Evangelio de la Verdad (NHC I, 3 / NHC XII, 2)
El Evangelio de la Verdad destaca por la belleza de su enunciado, siendo considerado como una "obra de poder y belleza", "una preciosa homilía cristiano gnóstica" cuyo autor sería el Maestro gnóstico Valentín o un discípulo próximo. Constituye el Tratado 3 del Códice I o Codex Jung.
Prálogo (16.31-17.4): El Evangelio de la Verdad es alegría para aquellos que han recibido del Padre de la Verdad la gracia de conocerlo, por medio del Poder de la Palabra (del Verbo, del Cristo) que ha venido desde el Pleroma (desde la Plenitud), la que está en el Pensamiento y en la Inteligencia del Padre, la que es llamada "Salvador", ya que es el nombre de la Obra que debe llevar a cabo para la Redención de aquellos que eran ignorantes del Padre.
